
lunes, septiembre 08, 2008
viernes, septiembre 05, 2008
jueves, septiembre 04, 2008
martes, septiembre 02, 2008
Top Ten de Agosto
2. Even Better Than the Real Thing, U2
3. Fórmula 2086, Astrogirls
4. Jump in the River, Sinéad O'Connor
5. La musique automatique, Stereo Total
6. Primavera Cero, Soda Stereo
7. ¿Qué le vamos a hacer?, Alex y Cristina
8. Tu alma en mí, Javier Corcobado
9. Vacaciones, Carlos Berlanga
10. Wicked Game, Chris Isaak
Como ya es usual, en orden alfabético (por título de canción). Las canciones números 1, 2, 3, 8 y 9, compartidas en el plano astral con mi zombi.
lunes, septiembre 01, 2008
De "Sólo el humo permanece"
Aunque el horario para transitar por ella les resulte indistinto, parecen preferir la atmósfera nocturna, más propicia para disfrutar del efecto doppler producido por los autos que pasan, así como por sus luces y el sonido de sus motores, similar al diálogo que sostienen ya sea entre ellos o consigo mismos. Al horario nocturno hay que agregar el factor llovizna-neblina tan característico de X, que confiere un halo evanescente al entorno y que, paradójicamente, subraya la presencia de los ocasionales transeúntes que transitan bajo esa variante de cielo, tal es el caso de Morbo y Ángel. Aunque no siempre coinciden estos dos factores, suele haber ocasiones en que sí y entonces, para Ángel es algo que en su diario se convierte en una nota de piedra blanca y, para Morbo, en una muesca en el quicio de la puerta de su cuarto.
Esta noche han coincidido los dos bajo un cielo que duda entre ser llovizna o neblina. Caminan y callan; se detienen y hablan; ocasionalmente sonríen. Sus botas y sus tenis se advierten mojados, lo cual parece no importarles. “Ya no hay más café en el termo”, dice cualquiera de ellos y eso los hace reír con risa-de-se-acabó-la-noche. Se les nota felices. Esta noche, además de un prolongado intercambio de memorias y proyectos, intermitentemente gravitó sobre ellos un nombre que, como una estrella recién descubierta, les provocaba curiosidad y luminosidad extremas: Mariana. Mariana Diosa Mariana Amiga. Éxtasis...
miércoles, agosto 27, 2008
Sábado: un ejercicio de lectura. II
Continúa el poema con la oración “Calle por calle vamos hasta el cielo”, donde la doble repetición del sustantivo estaría relacionada con la reiterada sensación de lentitud que es atribuida al “cielo” y al “río” en la estrofa anterior. Poco a poco, el yo y el otro avanzan en dirección a la díada cielo / río. El empleo de la preposición “hasta”, indicadora de cierta culminación, junto con la referencia al cielo, sugieren cierta idea de ascensión. Así, la díada adquiere un nuevo significado: el de libertad y de realización; es decir, lo otro, el otro y el yo terminan siendo uno y lo mismo. ¿Estaremos en presencia de una concepción un tanto idealista de la realidad? Esto resulta tan probable que el narrador parece haber pensado en este punto y como si los dos sentidos aludidos (la vista y el oído) no fueran suficientes, incluye un tercero, para no dejar lugar a ninguna duda: “Toca –para creer—la piedra”, como si mediante el tacto se desmintiera cualquier percepción ideal del mundo. Se trata de una construcción en la cual se advierte la des-automatización de una frase lexicalizada: por si el evangélico “ver para creer” resultara insuficiente, existe el sentido del tacto. En principio, conviene destacar la importancia del verbo: “toca”, dice la voz narradora, formulando si no una orden, sí una invitación al “tú”, que pareciera dudar de la realidad (o al menos es lo que parece pensar el “yo”, quien lo invita a constatar la realidad del mundo). Acto seguido, nótese a qué punto ha llegado esa evaluación de la realidad: de la vista se pasó al oído para concluir con el tacto. La realidad resulta paradójicamente tan irreal que es necesario tocarla, aunque no se trate de tocar cualquier cosa, sino algo tan sólido como una piedra y, todavía más, no es cualquier piedra, sino aquélla que constituye una especie de síntesis de todo lo enumerado con anterioridad, debido a que como todo objeto de la creación, se ha dejado modelar por el paso del tiempo: “la piedra / mansa”. La adjetivación resulta un poco extraña para el sustantivo al que modifica: ¿se trata de una piedra benigna, suave, sosegada, tranquila? Efectivamente, puesto que forma parte de la percepción del entorno, que contiene todas estas características. Ahora bien, ¿qué es lo que confiere tales características a un objeto que usualmente es considerado como símbolo de la permanencia? En mi opinión, es el paso del tiempo, que hace que todo sea un reflejo: “no quedará piedra sobre piedra”, sentencia también el Evangelio.
Sin embargo, esa piedra es “mansa” debido también a otro factor: forma parte de un “pretil”, de un vallado, cuya función es preservar de las caídas. De esta forma, la piedra mencionada es “mansa” porque, aunque fue sustraída de su entorno natural, sigue perteneciendo a él en cierta medida, al señalar más precisamente el margen de un río. Pero, también, ese pretil es paciente; esto es, puede soportar algo, el paso del tiempo, en este caso, sin alterarse. A partir del contenido del poema es válido preguntarse si habrá que tomar dicha paciencia literalmente o como un adjetivo con ligeros atisbos de ironía: la mansedumbre y la paciencia, atribuidas a un mismo objeto harían permisible esa posibilidad.
De esta manera, “Sábado” es un poema que desarrolla lo que el mismo Jaime Gil de Biedma definió como los dos grandes temas de su poesía: el paso del tiempo y yo. Desde esta perspectiva, creo que estamos en presencia de un poema bien logrado, sobre todo en lo que se refiere al primer aspecto, donde la percepción del paso del tiempo, principalmente en el entorno, proporciona cierto ambiente de irrealidad o, incluso, de la fugacidad de las cosas. Otro punto a destacar es el remanente simbolista (guilleniano) de percibir ese mismo entorno y al yo mediante una concepción panteísta de la realidad, en la cual cobran una enorme importancia tres de los cinco sentidos corporales (la vista, el oído y el tacto, en ese orden), al entrar en relación con tres de los cuatro elementos naturales (el viento, el agua y la tierra). Es probable que el balance entre ambos ayude al narrador a comprender y a aceptar todo eso como parte de un proceso natural por el que, precisamente, el ser humano es lo que es.
lunes, agosto 25, 2008
Sábado: un ejercicio de lectura. I
“Sábado” comienza con la oración “El cielo que hace hoy”; ya desde aquí, el empleo del presente del indicativo y el uso del adverbio “hoy”, confieren a la frase el carácter de presente “histórico”; es decir, el de un acto que ya ha ocurrido antes, ocurre en ese momento, y ocurrirá después. Dicho con otras palabras, se habla del cielo de ese sábado, y del de todos los otros sábados. También resulta muy significativo que el primer elemento mencionado sea “el cielo”, que tiene aquí una connotación de amplitud, a la vez que comienza a sugerir la percepción que se tiene del entorno como algo irreal, puesto que se trata de algo que, si bien es fácilmente visible y real, resulta también intangible. El orden de la oración es momentáneamente interrumpido por una frase adjetival que califica el día que hace: “hermoso como el río / y rumoroso como él”; existen aquí cuatro elementos que me interesa destacar: la comparación, la adjetivación, la aliteración y la repetición.
En ese orden, “el cielo” es comparado con “el río”, en una búsqueda cuyo objetivo sea, tal vez, el de darle mayor consistencia a algo percibido inicialmente como intangible. Desde esta perspectiva, es importante señalar el inicio de una gradación, comenzada con “el cielo” y continuada con la imagen del “río”. Ciertamente, la realidad circundante adquiere un mayor grado de consistencia y el entorno comienza a verse más perfilado, a contar con otros elementos que le proporcionan una solidez mayor. Por su parte, la inclusión del “río” no es tan casual: así como el título “Los días y el trabajo” cuenta con ciertos remanentes mitológicos, creo importante recordar la imagen heraclitiana del río como representación del tiempo: el cielo es como el río que es como el tiempo.
La díada “cielo”-“río” es modificada por dos adjetivos: “hermoso” y “rumoroso”. El primero de ellos corresponde a una impresión visual, en estrecha relación con el cielo como primer elemento de la realidad descrita, a la vez que prepara la inclusión del río como el siguiente objeto a considerar dentro del entorno. El segundo calificativo pertenece al sentido del oído y está íntimamente ligado con el ruido vago, sordo y continuado de las aguas al seguir un cauce. Ahora bien, esta descripción origina una pregunta: ¿De qué manera puede ser “rumoroso” el cielo? Una posibilidad consiste en considerar la alusión al cielo como una referencia al aire; esto es, como una metonimia, similar a las empleadas en diversos pasajes del Cántico espiritual, de San Juan de la Cruz. De esta forma, los elementos de la creación que han sido mencionados, comienzan a desarrollar cierta actividad, convirtiéndose así en puentes entre la realidad circundante y el individuo que la percibe: es por “el cielo”, es decir, por el aire, que se sabe de la presencia de las aguas. A su vez, la imagen de este río rumoroso sugiere la existencia de “la piedra” que es mencionada posteriormente, ya que esa realidad circundante tiende a convertirse en un todo.
Esta sugerida idea de unicidad estaría reforzada por una de las dos formas en que se emplea la repetición en la frase, la aliteración o-o, que abarca la mitad de las ocho palabras que la componen: “hermoso”, “como”, “rumoroso” y “como”. La repetición da lugar a la analogía: al percibir “el cielo” como “río”, se establece también una similitud entre lo que está arriba, que también estaría abajo. La doble inclusión del comparativo “como” remite, en ambos casos, a la imagen del río que, a su vez, funciona como una representación del espacio y del tiempo: un entorno “hermoso” y “rumoroso”, donde la vista y el oído, fusionados mediante la presencia del doble comparativo, sugieren también que todo se relaciona con todo. Lo anterior funciona como punto de partida para la reflexión suscitada por la contemplación de una realidad que tiende a una casi imperceptible difuminación.
A partir de esta apreciación, el cielo y el río han pasado a formar parte de una díada, en la cual uno es reflejo del otro. Así, se observa que ese cielo “despacio va / sobre las aguas que ennoblece el tiempo”. La analogía “cielo”-“río” es percibida poco a poco y la paulatina asimilación del entorno coincide con el discurrir temporal, como si se entendiera que percepción es tiempo, a la vez que el tiempo mismo, cuya imagen son las aguas en que se refleja el cielo, enaltece, adorna y enriquece tanto al entorno como a quien lo contempla. Hablo de contemplación por ser éste un acto de despaciosa atención y el poema insiste en esta pausada percepción del entorno. Y es que, en seguida, se indica que las aguas, ennoblecidas por el tiempo, van “lentas, como el cielo que reflejan”; es decir, la realidad externa se convierte en un espejo del fuero interno del individuo: esas aguas son lánguidas y lentas, al mismo tiempo que reflejan parte del escenario. Creo conveniente destacar la repetición de una misma noción semántica mediante el adverbio “despacio” y el adjetivo “lentas”, ya que con esta insistencia se sugiere, por un lado, que, a diferencia de los días laborables, durante el día “sábado” el ritmo de la vida es percibido con mayor lentitud. Además, se podría pensar que no es imposible que sea dicha lentitud la que “ennoblece” las aguas del río. Asimismo, la asonancia e-a en “lentas” y “refleja” permite fusionar las dos propiedades atribuidas a las aguas: la de correr con lentitud y la de reflejar la realidad circundante. De esta forma, el verbo “reflejar” adquiere una enorme importancia: el cielo, el río y el tiempo son la representación de una determinada idea del mundo, visto como algo inaprensible.
domingo, agosto 24, 2008
Sábado*
y rumoroso como él, despacio va
sobre las aguas que ennoblece el tiempo
y lentas como el cielo que reflejan.
Es ésta la ciudad. Somos tú y yo.
Calle por calle vamos hasta el cielo.
Toca -para creer- la piedra
mansa, la paciencia del pretil.
miércoles, agosto 20, 2008
"Flowers", de Emilie Simon
Hacía tiempo que quería subir algo de Emilie Simon, pero no había encontrado la ocasión propicia; quizás el ambiente entre timburtoniano y la parafernalia del video te resulte agradable a los sentidos...
martes, agosto 19, 2008
bustos de á y a divagando en pa(i)saje patafísico
lunes, agosto 18, 2008
Entre los restos de emociones rotas
domingo, agosto 17, 2008
estoy esperando la tarde y la lluvia en un reloj...
“álvaro, no creo que la historia original haya sido como la estás contando”, me interrumpiste... y te concedí la razón, pero también te aclaré que estaba haciendo una versión contemporánea... “Entonces hazla bien.”. Ah, suscitador... Sabes cómo alborotar la gallera...
“Pues, sí, que llega Maléfica al bautizo de Aurora y de inmediato vociferó: ‘A ver, cabrones, por qué no me invitaron?’ Y los reyes, con cara de angustia y mirada de Remi: ‘Ay, Maléfica, pero si sí te invitamos... igual y se perdió el mail’, dijo el Rey. ‘Sí, igual y se perdió en el limbo del ciberespacio’, acotó la Reina. ‘A mí mis timbres, desgraciados. No me quieran hacer pendeja, que no soy su burla ni su carcajada. No me invitaron y punto. Alguien por ahí me forwardeó el mail y NO está mi dirección. Cabrones, pero, tan sólo por eso, la escuincla les ha de salir anoréxica y cuando cumpla quince años, la tarde misma de su cumpleaños, se va a picar el dedo con el huso de la rueca/’”.
“álvaro, me interrumpiste, en la actualidad ya no hay ruecas, recuerda que estás actualizando el relato”.
“Ahá, claro, contesté. ¿Y qué vamos a hacer en ese caso? ¿Qué se podría pensar? Ah, sí, ya sé: como en Valeria y Maximiliano, como le pasa a Rosita Arenas, la mamá de Leticia Calderón en la novela, Aurora se pica con una aguja infectada. Entonces entra alguna de las hadas ñoñas y dice que ella preparará el antídoto para el mal de Aurora, que no en balde es hada, aunque ya sea madre (ella, no la princesa) para ese entonces y colorín colorado, etc etc... ¿Te parece bien la versión?”
La verdad, ya no recuerdo si contestaste o no, pero de una cosa estoy seguro: pienso llevar puesto el beso de esa tarde hasta el día de mi muerte...
jueves, agosto 14, 2008
El diario de Coudette II
miércoles, agosto 13, 2008
El diario de Coudette
Bien, pero no iba a hablar de Leticia, mi ingrata nana chiapaneca, sino de la muerte de mi amiga Coudette, quien falleció intoxicada. Venir a ver. Morir intoxicada... y no se vaya a pensar que murió intoxicada con monóxido o bióxido de carbono, o con gas butano... No, señor, murió intoxicada por usar cosméticos caducados y, lo que es peor, corrientes, de esos que venden afuera de los mercados, en ese tipo de puestecitos que se han reproducido como hongos en temporada de lluvias y a los que, aquí entre nos, Coudette era muy afecta, porque muy fina, muy fina, pero a la hora de la hora, sacaba el cobre y se compraba ya no solamente cosméticos o accesorios, sino que llegaba al extremo, al horrorizante extremo... ¡¡¡de comprar ropa!!! Incluso ropa interior compraba Coudette en esos puestecitos.
Y ahí estoy yo, de alma caritativa: “Coudette, no seas tacaña y gasta tu dinero en cosas buenas. Mira que eso de andar comprando hasta los cosméticos en esos lugares... Ni la Maripili hace eso... No te va a llevar a nada bueno.” Ah, pero Coudette era un hueso duro de roer, sobre todo si de dinero se trataba... “No soy tacaña, soy administrada, que es muy diferente. Claro, como tú tienes tus tres tiempos completos en universidades del primer mundo, además de la herencia de tu padre, la de tu abuela y la pensión que te dejó el inútil de tu ex-marido...” Y eso sí hacía que me hirviera la sangre, porque le podía soportar todo, menos que se metiera con mi ex-marido, el pobre lento de Armandito, que no pudo haber cometido mayor pecado que ponerle a Coudette los puntos sobre las íes cuando descubrió lo que era un secreto a voces: que Coudette era una zorrona de cola esponjada y que le ponía el cuerno con un arquitecto, con un escritorzuelo y con un traficante de arte, además de tener sus frees... Claro que cuando Armandito vio el alacrán que traía encima, se sumió en el pozo de la depresión y yo, que soy algo así como un prozac natural, lo ayudé a salir del pozo ése y para que luego no se diga, me casé con él, en un matrimonio que duró una semana, tiempo suficiente para que Armandito se diera cuenta de que yo era mucha mujer para él y que no podría sostenerme el tren de vida al que estoy acostumbrada. La verdad, eso del matrimonio fue más por fastidiar a Coudette que por ayudar a Armando. Él, que es tan lento como generoso, me gratificó con una pensión que si bien no es mucho, sirve para pagarle su salario a la Maripili y poner una parte en una cuenta que le daré como indemnización cuando ya no pueda trabajar conmigo.
Total, que con esto que acabo de contar, tenemos para darnos una idea de lo que era Coudette... pero así y todo yo la quería mucho, la quise mucho, tanto como para asesorarla con su vestuario, que era prácticamente el mismo, porque una vez que le dijeron que se veía fabulosa, lo que hizo fue comprarse, en el baratillo, dónde más, distintos colores de la misma blusa, copia bastante austera de una blusita Louis Vuitton que yo misma le regalé, que combinaba lo mismo con jeans que con pantalones de corte sastre que le cosía la señora que también le preparaba de comer y le hacía el aseo del departamento donde vivía y a quien voy a ir a ver en cuanto tenga oportunidad, porque esa señora, además de darme algunos datos acerca de Coudette, es la única, además de mí, que seguramente la echará de menos.
Así que gracias a Coudette y su tacañería, se ve afectada la manera como querría yo haber comenzado este weblog, pero como ya había quedado con los editores que hoy comenzábamos, mi palabra está sobre cualquier otra cosa. Además, ahora debo hacer los preparativos necesarios para ir al velorio de Coudette, supongo que debido a las relaciones sociales de sus hermanas, estará bastante concurrido. Pero bien que me conozco a las amistades de su familia. Lo más seguro es que irán con el morbo de ver si la cara le quedó desfigurada por lo de los cosméticos, o todavía más, por ver si la sepultan maquillada o sin maquillar, que ése era un gran enigma, pues ni yo, que fui su gran amiga, la vi jamás de los jamases sin gota de maquillaje... ¿Tendría algo que ocultar Coudette? No lo sé y creo que ni me interesa... por ahora. Ahora, lo que quiero saber, es a quién le dejó el dinero que tenía, que debió haber sido mucho, tomando en cuenta lo “administrada” que fue.
lunes, agosto 11, 2008
De "Sólo el humo permanece"
En este tapiz, continuamente tejido y destejido... en esta trama que es la vida, es necesaria la presencia de infinidad de hilos con diversos colores, tonos y texturas. Cada hilo, por separado, necesita matizarse con el color del tiempo, el tono de las otras personas, la textura de la otra persona.
Juguemos...
Como en los ya lejanos días de la infancia. Podríamos jugar a los hilitos de oro o, sencillamente, podríamos jugar a los hilitos de algo constituido por el tiempo, el humor, el amor y la paciencia... la convivencia y la conciencia de que estarás conmigo, tenue hilo de plata...
Juguemos...
Tú serías un hilo. Yo podría ser otro hilo. Entre tú y yo podríamos hacer un tapiz-nosotros. Tal vez ese tapiz podría ser digno de llevarse al concurso que es la vida y allí, ¿sabes?, no habría perdedores. Nosotros seríamos los únicos, felices, absolutos y eternos ganadores.
Juguemos..."
domingo, agosto 10, 2008
"hay algunas cosas que me gustaría decirte..." (¿qué sabrás tú del dolor? master & servant)
jueves, agosto 07, 2008
cuando la tarde es ya acero y oro viejo...

miércoles, agosto 06, 2008
Chris Isaak, "Wicked Game"
Ciudad de México, 1990
Xalapa, 1991
Memories, memories, memories.
No creo necesario señalar que el video es de Herb Ritts...
Ni decir que Solo el humo permanece.....
martes, agosto 05, 2008
lunes, agosto 04, 2008
domingo, agosto 03, 2008
Aquí vivía yo

viernes, agosto 01, 2008
jueves, julio 31, 2008
Yo, Ignacio

Hay hombres que se mueven
Hay hombres que se agitan
Hay hombres que no existen
Hay hombres que no gritan
Hay hombres que respiran
Hay hombres que se ahogan
Hay hombres que ocultan la verdad
Hay hombres que roban
Hay quien apuesta fuerte
Y decide quererte
Sabiendo lo fácil que resulta perderte
Sabes que siempre estaré cerca de ti
Hay hombres que te compran
Hay hombres que se venden
Hay hombres que recuerdan
Hay hombres que mienten
Hay hombres que prefieren no hablar
Hay hombres que no entienden
Hay quien no tiene suerte
Y prefiere engañarte
Sabiendo lo fácil que resulta ganarte
Sabes que nunca me iré lejos de ti
Tienes que aprender a resistir
Tienes que vivir
Esto no lo tengo
Esto no lo hay
Esto no lo quiero y es lo que me das
Hay quien apuesta fuerte...
Hay quien no tiene suerte...
Sabes que nunca me iré lejos de ti
Hoy hay luna llena
Y un hombre camina por ella
"Hombres", L. Prosper / O. Gara / I. Canut
miércoles, julio 30, 2008
larga vida y prosperidad, cumpleañero en tierras lejanas...
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lunes, julio 28, 2008
chicle de menta (y una paleta)

jueves, julio 24, 2008
bustos de á y a confesando en paisaje mantra sísmico
-- Me parece muy bien... pero construye tu propio universo: en el mío no cabemos los dos.
Gracias, Nat y NT
miércoles, julio 23, 2008
"hay algunas cosas que me gustaría decirte..." (táctica de tácitas tacitas)
martes, julio 22, 2008
top ten de los días y las noches del mes de junio y de julio
Edward: I can't.
1. Being Boring, Pet Shop Boys
2. Faust Arp, Radiohead
3. I Will Survive, versión Cake
4. Manga por hombro, Carlos Berlanga
5. Nada más que añadir, Fangoria
6. No es el final, Alaska y Dinarama
7. Piedra, Caifanes
8. ¿Qué vas a hacer?, María Daniela y su sonido lasser
9. Soy cobarde, Intronautas
10. Tu medicina, Gustavo Cerati / Daniel Melero
Kim: [...] If he weren't up there now... I don't think it would be snowing. Sometimes you can still catch me dancing in it...
La 2, para ustedes dos, nomás porque sí.
La 6, para vannia, nomás porque no.
jueves, julio 03, 2008
miércoles, julio 02, 2008
little eva - the locomotion
1962 es el año.
Little Eva (enternecedora, de verdad), la cantanta.
El introNAUTA el que lo cuelga, para un escrito que pondré el viernes, pero para mañana habrá OTRO video
martes, julio 01, 2008
De "Sólo el humo permanece"
Sin embargo, y por si esto fuera poco, las conjunciones astrales que coincidieron con la concepción y con el alumbramiento de Mariana, decretaron para ella un destino que, dependiendo de la perspectiva, oscilaba entre dos puntos tan opuestos como la atracción y el rechazo: Mariana pertenecía a esa escasa clase de seres de quienes, una vez manifiesta su presencia, nunca se les olvida, aunque esa presencia fuera tan fugaz como la chispa del principio porque, desgraciadamente, nunca se quedaban en ningún sitio ni con ninguna persona.
Por todo esto, cuando Ángel le pidió un aquí a Mariana, en su cuerpo suyo y en sus circunstancias, nunca supo lo que estaba haciendo... ni en lo que se estaba metiendo.
lunes, junio 30, 2008
gay pride weekend everywhere
Para penas, la de caminar de Insurgentes a la Unidad Habitacional. Eso sí que es pena, sobre todo a esas horas de la mañana, con poca gente que corre y va a trabajar a esa hora en que algunos vuelven de trasnochar. Una chica que va de aquí para allá, su vestido mojado no parece importarle; va pisando los charcos, sus medias se han roto ya; iba diciendo: “¿Qué le vamos a hacer? Siempre vuelvo a caer"...
Lo anterior tiene líneas, modificadas o no, repetidas o no, de: Nacha Pop, Fangoria, Intronautas, María Daniela y su sonido lasser, Eurythmics, La Buena Vida, Alex y Cristina, e.e. cummings, Sor Juana Inés de la Cruz y Jaime Gil de Biedma
viernes, junio 27, 2008
jueves, junio 26, 2008
De "Sólo el humo permanece"
Camino a la Facultad, el imbécil transportista de legumbres pasó justo encima de un charco y a un lado de Carmen... y ella que iba vestida de blanco. Por eso, cuando Morbo salió con una de las suyas, lo único que atinó a decirle fue: “Hoy no, Morbo, por favor. Hoy no”. Morbo se dio cuenta de su imprudencia y con una media sonrisa le dijo: “Je suis desolé. No volverá a pasar. Really sorry about that” y Carmen le acarició la cabeza...
Al llegar a su casa, Carmen tenía cinco llamadas desde Nueva York. Que era necesario se comunicara, que había malas noticias y sí. Cuando pudo establecer contacto con su amigo Luis Rafael, él le informó de la muerte de un amigo muy querido de ambos, un ex-estudiante prometedor, que se suicidó luego de la muerte de su hijito de cinco años.
Así y todo, luego de la comida había quedado de verse con Gloria, su discípula más cercana, quien le comentó los problemas familiares que la agobiaban... por eso, cuando Ángel apareció en el café donde estaban Carmen y Gloria y llegó orgulloso de su recién recibida edición facsimilar de The Waste Land y unas fotocopias de The Criterion y Gloria y Carmen (en ese orden), recibieron su algarabía con comentarios del tipo “Sí, es lindo tener eso en tus manos... y más lindo cuando lo adquieres por ti mismo y no con dinero de tus padres”... Ángel se desconcertó... y hubo de esperar algo así como doce horas para enterarse que todo lo habido durante ese día había sido “de gran fragilidad para un ente ya fraccionado”; es decir, el de Carmen y que ella se lo hiciera saber mediante una nota que terminaba con “Siento mucho que te tocara a ti recibir los vidrios astillosos de mi neura”.
Todo eso hizo pensar a Ángel en el valor de ciertas relaciones humanas y en la singularidad de alguien como Carmen...
miércoles, junio 25, 2008
bustos de á y a retozando en pasaje mantrasísmico
- Sí, deja me visto.....
martes, junio 24, 2008
72 meses "SIN" Carlos Berlanga

Carlos Berlanga / Paloma Olivié:
* * * * *
72 meses, Crisantemo. Espero te haya gustado y mil gracias por la sugerencia.
lunes, junio 23, 2008
viernes, junio 20, 2008
Hard Candy

jueves, junio 19, 2008
miércoles, junio 18, 2008
un puente visual y auditivo para "de las cosas como son..."
“left to my own devices”, de las pet shop boys, fue lo primero que vi y escuché del dueto. recuerdo que fue un sábado por la noche y que quedé visual y musicalmente impactado. al lunes siguiente, ya estaba en casa INTROSPECTIVE, el disco donde venía esta canción. sólo puedo decir que, a partir de ese momento, experimenté aquello de “ahora sí se juntó el hambre con las ganas de comer”. descifrar las letras y todo lo demás, es otra historia...
martes, junio 17, 2008
De las cosas como son (ah... porque a veces entiendo lento.....)
mientras yo viajaba en tren
que va del amor a la ansiedad
pasando por la desesperación
de no poderte
ver lo que haces con la araña
“Erotismo e Informática”
Carlos Berlanga/ Ignacio Canut
Uno de los problemas principales de propuestas teóricas como la semiótica greimasiana es la polaridad con que miran el mundo: blanco-negro; arriba-abajo; derecha-izquierda... que, desde mi perspectiva (siempre e inevitablemente desde ella), resulta muy limitante, al tiempo que empobrece las posibilidades de lectura del texto en cuestión. Entre la felicidad ñoña de los Teletubbies, por poner un ejemplo, y la tristeza irredenta de Trent Reznor en Nine Inch Nails, cabe el universo que busca el zen en la superficie de la lenteja. Para mí, más que una línea recta, bidimensional, la vida es un poliedro o, si mejor resulta para ilustrarlo, un calidoscopio.
Entre el blanco y el negro hay una gama muy amplia de grises y en el corsé de un close-up y del encuadre de dos cámaras cabe la fuerza expresiva ya sea de un gesto o de cierta entonación y volumen de la voz; y gracias a Ingmar Bergman, a Liv Ullman y a Bibi Andersson por recordármelo o, mejor aún, por recordármelo de esa manera.
En el Arte, obras hay que son biografías, no en el sentido de la historia de la vida física de alguien, sino en ese otro sentido rara vez explorado que es el recorrido espiritual, o intelectual, llevado a cabo por una persona en particular. Desde esta perspectiva, y en el ámbito literario, se coincide en afirmar que La realidad y el deseo, de Luis Cernuda, es una biografía, como también lo es Las personas del verbo, de Jaime Gil de Biedma. Sin embargo, el poeta no siempre expresa esa faceta de su realidad mediante el verso, y aquí entran Sor Juana Inés de la Cruz con la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz o e.e. cummings con su i: six nonlectures... Y hay quienes, como Octavio Paz, que lo expresan entre la palabra escrita y la palabra hablada, entre el verso y la prosa, entre la poesía y el ensayo.
En el arte, obras hay que son biografías, no en el sentido de la historia de la vida física de alguien, sino en ese otro sentido rara vez explorado que es el recorrido sentimental, o existencial, llevado a cabo por un personaje en particular. En este sentido, y en el ámbito musical, se puede afirmar que, realizando cierta labor arqueológica, en el sentido foucaultiano del término, las canciones de Mocedades, por poner un ejemplo entre muchos otros que podría haber seleccionado, describirían el trayecto sentimental de una generación, o que el personaje narrador de la mayor parte de las canciones de Le Mans realiza un recorrido existencial que lo lleva del asombro ante el descubrimiento del mundo, a la ataraxia surgida de aceptar las cosas como son, pasando por el sube, baja y empieza otra vez suscitado por la re-unión con el otro trascendental.
Y estos dos ejemplos, por remitir al contexto hispánico pues, si se piensa más globalmente, se puede volver la mirada a dos géneros ya no artísticos, sino culturales: Pet Shop Boys y Madonna o Madonna y Pet Shop Boys. Cierto que podría haber elegido cualquier otro ejemplo, pero me interesa centrarme no tanto en ella, sino en ellos y, más que en ellos, en ese florilegio que decidieron llamar Pop Art o, más que en esa moneda, en una sola de sus caras: Art...
lunes, junio 16, 2008
viernes, junio 13, 2008
Feliz cumpleaños de Alaska
Y para celebrarlo, una de sus mejores canciones con uno de sus videos menos malos: "Retorciendo palabras".
jueves, junio 12, 2008
miércoles, junio 11, 2008
martes, junio 10, 2008
Porque son cuatro años desde entonces...
La angustia que provocó ese hecho entre los familiares y amigos de Bibi (en México y alrededor del mundo, que luego es muy carismática) resulta tan inenarrable, como enorme el gozo de que hubiera vuelto... y en perfectas condiciones de salud, si acaso un poco triste.
Más que pensar en la angustia vivida durante su involuntaria ausencia, en la actualidad me gusta más pensar en eso, que haya vuelto.
Y son cuatro años desde entonces...
La foto es una de las más famosas de Bibi; se llama Cara de queso...
domingo, junio 08, 2008
Single - Tu perrito librepensador
porque algunas rarezas álvaro tiene, y porque a veces estudia letras...
viernes, junio 06, 2008
De "Sólo el humo permanece"
Aquella tarde, Morbo entró al Café Chiquito chiquito, más por guarecerse del chipi chipi que con la intención de beber algo. Como era usual, el Café estaba prácticamente desierto, a no ser por una pareja de ancianos en la mesita del rincón, Hiram, el chico que atendía las mesas y Lupita, la cajera.
Saludó y más por costumbre que por un verdadero deseo, se fue a sentar en la mesita de un lado de la ventana. “Está ocupada”, le dijo Hiram, pero Morbo pareció no escucharlo, porque hojeaba el libro de rayas verticales color amarillo, rojo, verde, naranja, amarillo, verde, amarillo, rojo, amarillo, naranja, amarillo, verde, rojo, verde, naranja, verde, amarillo que estaba sobre la mesa. “Es del chavo que está sentado allí, Morbo”. Morbo levantó la vista del libro y preguntó que quién era el chico y que dónde estaba. “No lo conozco y acaba de entrar al baño”, fue lo que dijo Hiram antes de retirarse.
Sin inmutarse, Morbo se sentó en esa mesa y cuando llegó el primer ocupante, con una sonrisa Morbo le dijo: “A cada rato lunes. ¿Dónde lo conseguiste? Hace años que lo busco. Ah, por cierto. Me llamo Morbo. Bueno, no me llamo así, pero así es como me conoce medio mundo. Espero no te moleste que me haya sentado aquí, pero es mi lugar habitual cuando vengo al Café Chiquito chiquito, que me gusta más que el Café Chiquito grandote... pero, siéntate y cuéntame del libro...”. “Me llamo Ángel. No soy de aquí, acabo de llegar. Voy a entrar a estudiar literatura. Tú, ¿de dónde conoces el libro.....?”
jueves, junio 05, 2008
bustos de á y a disecando en paisaje metempsíquico
--¡Y qué bien te conservas!
miércoles, junio 04, 2008
De la mamá de Bambi y otras historias...
“Barbie debe morir” es una de las canciones más divertidas de Intronautas que, además de mostrar su concepto del punk, nos da una prueba de su sentido del humor. La canción es simple en todo: varios juguetes se reúnen y le hacen un juicio a Barbie; surgen muchos argumentos (a cual más idiota) y el veredicto final es ése: Barbie debe morir. Los juguetes no son tan duros de corazón e incluso piensan: “[...] y las niñas llorarán... pues que jueguen a otra cosa y ya está”. Que jueguen, que jueguen...
NAUTA:
Débole a Sergio, por la convivencia, primero, y por la custodia, después, el reencuentro con la poesía y con los ensayos de Gerardo Deniz o Juan Almela, que al caso es lo mismo, aunque lo mismo sea diferente.
Años atrás, la labor crítica de Deniz-Almela, desarrollada contra José Emilio Pacheco motivó alguna de las discusiones más entretenidas que llegamos a sostener Alejandro Higashi y yo, cuyos reparos (bastante bien fundamentados y eso), no me hicieron moverme ni un milímetro del sitio donde estaba: me encanta la acidez de Almela.
Al llegar a la perrerita del IMAN, me encontré con un libro que ya había (h)ojeado Agustín, a sugerencia de Sergio: Paños menores (Tusquets, México, 2002). Tanta gracia le hizo el libro a Agustín, que incluso me llegó a compartir algunos fragmentos por el msn. Total, llego a la perrerita y me encuentro con el libro y lo manoseo. Fue un continuo jejejé, un agradable reencuentro. Muy agradable, muy agradable...
Entre otros textos que me dejaron intrigado (como “Tocaya” y “Anónima”), sale por ahí un artículo, “Fantasía” (pp. 103-111), donde Deniz habla del bodrio del mismo nombre, debido a Walt Disney, a quien le deseo esté ardiendo en las llamas del infierno de la peliculita en cuestión, mientras Maléfica, las Madrastras de Blanca Nieves y de Cenicienta y la tía de La dama y el vagabundo le cantan canciones de cuna por los siglos de los siglos.
Creo que debe llegar a miles, cuando no a millones, el número de niños (y niñas, claro), psicológicamente dañados (y dañadas), ya sea por las apariciones de Maléfica en La bella durmiente; por la transformación de la malvada reina en la horrenda bruja de Blanca Nieves; los destemplados gritos y la dura imagen de la madrastra de Cenicienta o de la tía de La dama y el vagabundo...
Y todo lo anterior, por no mencionar el tema Bambi... ¡Ah, pinche película! Creo que ni la recuerdo bien, pero sí recuerdo bien el drama que rodeó mi asistencia al extinto Cine Avenida en Ese Lugar: si ya había quedado asustado con los golpeteos de las patitas traseras de Tambor, el conejo, no quiero ni recordar cómo me puso aquello del asesinato de la mamá de Bambi, por no llegar al delicado asunto del incendio del bosque... mi padre me tuvo que sacar no sé cómo del cine. Y digo no sé cómo, porque recuerdo que, además de los alaridos que pegaba (yo, claro), me convulsionaba como si me estuvieran aplicando electroshocks. La verdad, ninguna otra película me ha dejado así (ni siquiera de Disney, que ya es decir, con los ejemplos del párrafo anterior)... ni ninguna novela ni ningún cuento ni las canciones de Paquita la del Barrio ni las elecciones presidenciales en México en 2006... que ya es decir.....
Y mi caso, ya lo dije, es similar al de tal vez millones de personas alrededor del mundo, de varias generaciones que de generación en generación etc etc etc.
El daño psicológico debería ser suficiente para que se le diera una clasificación especial a esas películas. Algo así como sucede con Naranja mecánica o con Calígula, dos películas también MUY fuertes (sobre todo la última, que me dejó curado de porno a los inicios de mi adolescencia...). Surge una duda: ¿se podría entablar demanda contra Walt Disney por daño psicológico? En lo que son peras o son manzanas, dejo la moneda en el aire...
Se sabe las alteraciones que hizo Walt Disney con diversos relatos de la narrativa tradicional-oral europea, no sé, que si Cenicienta, que si Blanca Nieves... incluso Pinocho y que, por ejemplo, altera pasajes enteros de Cenicienta para darle cabida al Hada Madrina y a los ratoncitos y al méndigo gato amargado de Lucifer. El final tradicional, donde las hermanastras de Cenicienta quedan tuertas, como símbolo de su maldad, fue modificado debido a su alto nivel de crueldad... como si cruel no fuera el maltrato de que es víctima Cenicienta o los gritos de la madrastra o etc etc etc... Cierto, se trata de narrativa oral y hay muchas versiones y no sé cuánto...
Pero, ¿cuándo se trata de obras de autor? Esto viene a cuento por esa aberración que hizo con Alice’s Adventures in Wonderland y Through The Looking Glass (And What Alice Found There). Hace años, cuando tuve mi fiebre Alicesca que casi casi me convertía en miembro de la Lewis Carroll Society of North America, alguien tuvo a bien prestarme la versión cinematográfica disneyiana de Alice. Si ya las perversas traducciones españolas de Alianza Editorial me habían dejado MAL (eso de que, por ejemplo, Humpty Dumpty se convierta en Zanco Panco...), lo de la versión Disney me puso al borde del coma diabético, la verdad. Aquí sí, aplica lo que dice Deniz acerca de La consagración de la primavera: “Con lo que era Stravinski acerca de eso de los dólares, me imagino la suma estratosférica que debieron pagarle a fin de que permitiese hacer porquería y media con una obra suya que nunca se ensalzará bastante.”. Porque porquería y media fue lo que hizo Disney con el trabajo de Carroll...
En aquellos ayeres, mi observación fue “si Carroll viera esto, se vuelve a morir”. Fue tanto el berrinche de aquella vez, que casi he olvidado la película, pero nunca mi indignación... A resultas del texto de Deniz me vuelvo a preguntar, ya por costumbre: ¿Nadie podrá hacer nada con respecto a Walt Disney y el daño psicológico y estético perpetrado contra la humanidad?
¡¡¡¡¡Espada del Augurio, quiero ver más allá de lo evidente!!!!!
domingo, junio 01, 2008
Animaniacs - Bumbie's Mom
Capítulo de Animaniacs a considerar para una futura entrada en el güeblog, a propósito de Walt Disney y el juicio estético-moral a que debería ser sometido por la Liga de la Justicia...
jueves, mayo 29, 2008
Top Ten de la Primavera
- Electricistas
- Más dura será la caída
De Intronautas:
- Soy cobarde
De Le Mans:
- Zerbina
De María Daniela y su Sonido Lasser:
- Carita de ángel
- Dame más
- Yo no soy así
De Madonna:
- I Deserve It
- Jump
- How High
miércoles, mayo 28, 2008
sábado, mayo 24, 2008
miércoles, mayo 21, 2008
De causas perdidas y otros lances. Desvarío I
Años después, mi afición a las letras hizo que me pusiera, o me pusieran, como editor o “director” de diversas publicaciones, tanto en Ese Lugar como en Xalapa... Solicitar colaboraciones era algo muy similar a limosnear (aclaro que nunca he limosneado, al menos, no dinero ni comida ni sexo... pero insisto en que así se ha de sentir uno cuando limosnea), pero así y todo, por amistad con la gente de esas publicaciones, ahí estaba yo, dándole a la sin hueso... Total.
Lejos de soltar cohetes y palomas cada que, no sé, Javier Marías, Umberto Eco o cualquiera de los del crack sacan un libro, me pongo a hablar, no sé, de Amparo Dávila (mi labor difusora de su obra data de hace muchos, muchos años... AY, DIOS), de Elena Garro, de Ulalume González de León, de Luis Noyola, de e.e. cummings...
Más que sentarme a divagar acerca de la innegable calidad musical de los discos de Radiocabeza, The Beatles, Portishead, Shamen, Sinéad O’Connor... me interesa sentarme a ver por qué sí o por qué no Fangoria, María Daniela y su Sonido Lasser, Single, Dixibait o Astrogirls son grupos musicales con una propuesta artística, coherente... valiosa.....
Bergman, Lynch, Scott, a diferencia de Almodóvar, Burton o María Novaro, no necesitan de quienes hablen, o intenten hablar, de sus aciertos y de sus fallos, porque de unos años para acá, sobre todo con el segundo de ellos, todo lo que hace tiene la garantía del asentimiento bovino generalizado.
Y lo mismo pasa con otros géneros, o subgéneros, o transgéneros artísticos: la cultura radiofónica y el “cine de masas”, temas que no son nada bien vistos entre la comunidad intelectual circundante y, cuando llega a suceder lo contrario, es para mostrar el gusto por el folklor: “Ah, El Santo... ¡Claro, surrealista el vato!”, “¿Paquita la del Barrio? Hasta que salió alguien del pueblo que pone en su sitio a los pinches hombres” o, todavía recuerdo el rebuzno de una mi exprofesora de la Facultad cuando, hace años me dijo: “Ay, lo que ha progresado Almodóvar. ¡Qué profundidad la de sus personajes! ¿Ya vio Hable con ella?” y yo: “Ay, pero si lo veo más light que nunca. ¿Ya vio Entre tinieblas? Es como una carnavalización de La casa de Bernarda Alba...”
Quizás por eso huyo de algo cuando se convierte en moda... Moda Foca...
Algo del valor de una novelona como La tía Julia y El Escribidor, de Mario Vargas Llosa, radica en el homenaje que brinda a las radionovelas; lo mismo sucede con los boleros en La última mudanza de Felipe Carrillo, de Alfredo Bryce Echenique o, bien, la llamada al “cine de masas”, con El beso de la mujer araña, de Manuel Puig... o un poquito de todo con lo que hace Luis Zapata ya sea en Melodrama o en De pétalos perennes. Y ninguno de ellos, ni siquiera Puig o Zapata, van de folkloristas por la vida.
Pensaba en todos estos novelones porque, venir a ver, me doy cuenta de que no se ha escrito una obra de semejante magnitud... relacionada con las telenovelas. ¿Llegará el día en que Cuna de Lobos, Teresa (en la versión de Maricruz Olivier, que conste), Rubí (aquí sí, en cualquiera de sus versiones), El camino secreto, Vivir un poco, Bodas de Odio, Yesenia, Ladronzuela, Nada personal, Mirada de mujer, Gabriel y Gabriela, entre muchas, muchas otras, llegará, pregunto, ese día en que alguien les dé cabida en alguna obra como las que menciono en el párrafo anterior?
Ojo, snobs: mejor Lynch, en Twin Peaks, ya lo hizo, al incluir dentro de la trama, la atracción de parte de los personajes hacia Invitation to Love, la telenovela que varios de ellos seguían con particular interés...
sábado, mayo 17, 2008
Un sueño de Draco...

Hoy en la mañana, mi padre vio que Draco tenía mi teléfono en su sillón, entre las patas; en eso tocaron el timbre: eran unos patrulleros diciendo que habían solicitado apoyo vía telefónica...
Mi padre les dio las gracias, les dijo que no y le quitó el teléfono a Draco.”
Nota: Draco es el nombre del amigo canino que aparece en la foto superior de esta entrada; se trata de un perro bastante peculiar: como algunos otros de mis amigos perrunos (Snoopy, Boogie, Bibi Piluskis), sueña su vida y vive sus sueños; es decir, segundo a segundo construye su propia realidad, la cual, algunas veces, se cruza con la nuestra, la de los humanos y eso da lugar a historias como la que me contó su tío Gusi, que es la que transcribo líneas arriba...
miércoles, mayo 14, 2008
martes, mayo 13, 2008
estudio para bustos de á y a.....
viernes, mayo 09, 2008
lunes, mayo 05, 2008
definitivamente











